Poglavlje 4: Evolucija i percepcija znanstvenog konsenzusa
Ovo se poglavlje bavi javnim stavovima o ljudskoj evoluciji i percepcijama znanstvenog konsenzusa o evoluciji i stvaranju svemira. U skladu s prošlim istraživanjima Pew Research-a i drugim javnim istraživanjima, vjerske skupine igraju središnju ulogu u vjerovanjima o ovim temama. Brojni drugi čimbenici također utječu na stavove javnosti o evoluciji, uključujući politiku, obrazovanje i znanje iz znanosti. U daljnjem izvješću detaljnije ćemo ispitati stavove ispitanika o presijecanju znanosti i religije te stavove vjerskih skupina o temama vezanim uz znanost.
Uvjerenja o ljudskoj evoluciji
Kontroverze oko evolucije bile su glavni oslonac američkog javnog života kroz veći dio 20. stoljeća. Istraživanje Pew Research postavilo je pitanje o evoluciji pomoću dvaju pitanja. Ispitanici su prvo upitani jesu li 'ljudi i druga živa bića evoluirala tijekom vremena' ili 'postoje li u svom današnjem obliku od početka vremena'. Oni koji kažu da su ljudi i druga živa bića evoluirali, postavljaju se sljedeća pitanja o procesima za koje vjeruju da predstavljaju evoluciju.
U najnovijem istraživanju 65% odraslih kaže da su ljudi i druga živa bića evoluirali, dok 31% kaže da ljudi i ostala živa bića postoje u svom današnjem obliku od početka vremena. Otprilike polovica onih koji kažu da su ljudi evoluirali s vremenom vjeruje da je evolucija nastala prirodnim procesima, poput prirodne selekcije (35% svih odraslih), dok nešto manji udio (24% svih odraslih) vjeruje da je vrhovno vodstvo evolucija ljudi i drugih živih bića. Još 5% svih odraslih nije sigurno kako se dogodila evolucija.
U javnosti u cjelini uvjerenja o ljudskoj evoluciji otprilike su stabilna otkad su prvi put postavljeni u istraživanju Pew Research-a 2009. godine.37Kao što pokazujemo u nastavku, postoji niz razlika među podskupinama stanovništva u vjerovanjima o evoluciji, kao što je to bio slučaj i u prošlim istraživanjima.
Spol, dob, rasa i etnička pripadnost
Pogled na evoluciju i procese koji vode evoluciju razlikuju se u brojnim skupinama stanovništva, uključujući spol, rasu i etničke skupine, kao i dobne skupine. Žene vjerojatnije od muškaraca kažu da ljudi postoje u svom sadašnjem obliku od početka vremena (36% žena to govori u usporedbi s 26% muškaraca). Među onima koji kažu da se evolucija dogodila, žene vjerojatnije od muškaraca kažu da je evoluciju vodilo vrhovno biće.
Mlađe odrasle osobe vjerojatnije od starijih kažu da je došlo do evolucije. Oni mlađi od 30 godina posebno će vjerojatno reći da je evolucija posljedica prirodnih procesa (51% svih onih u dobi od 18 do 29 godina to kaže). Za usporedbu, samo 22% odraslih osoba starijih od 65 godina kaže da se evolucija dogodila prirodnim procesima; 25% starijih kaže da je evoluciju vodilo vrhovno biće, a 37% kaže da ljudi i druga živa bića postoje u svom današnjem obliku od početka.
Afroamerikanci rjeđe nego bijelci kažu da se dogodila evolucija.
Obrazovanje i znanje
Tri četvrtine (75%) svih diplomanata i potpuno 81% onih s postdiplomskim studijem vjeruje da su ljudi evoluirali tijekom vremena. Za usporedbu, 56% onih sa srednjoškolskom diplomom ili manje kaže da se dogodila evolucija.
Znatne su razlike u pogledima na evoluciju između onih koji imaju manje i više općenito znanje o znanosti. Otprilike tri četvrtine (76%) onih s više znanstvenog znanja kaže da su ljudi evoluirali, u usporedbi s 54% među onima s manje znanstvenih znanja.
Religija
Vjerovanja o evoluciji u široj javnosti također se razlikuju ovisno o vjerskim skupinama, a bijeli evanđeoski protestanti posebno će vjerojatno reći da ljudi postoje u svom sadašnjem obliku od početka (60%). Crni protestanti usko su podijeljeni u svojim vjerovanjima na ovu temu, s 49% koji kažu da su se ljudi i druga živa bića razvila, a gotovo jednak udio (47%) kaže da ljudi i druga živa bića postoje u svom sadašnjem obliku od početka. Oni koji nemaju vjersku pripadnost (uključujući one koji kažu da nemaju određenu religiju ili su ateisti ili agnostici) izdvajaju se od ostalih skupina u svojim vjerovanjima o evoluciji. Potpuno 86% vjerski nepovezanih kaže da su ljudi evoluirali tijekom vremena, a dvije trećine (67%) kaže da se evolucija dogodila zbog prirodnih procesa. Za usporedbu, među onima koji imaju vjersku pripadnost, 59% kaže da su ljudi evoluirali, a samo 26% kaže da prirodni procesi čine evoluciju. Više analiza odnosa između vjerskih uvjerenja i stavova o znanstvenim temama izlazi u zasebnom izvješću.
Stranka i ideologija
Vjerovanja o evoluciji također se jako razlikuju među političkim skupinama. Potpuno 72% demokrata i neovisnih koji se priklone Demokratskoj stranci kažu da su ljudi i druga živa bića evoluirali tijekom vremena, a 46% ove skupine vjeruje da se evolucija dogodila zbog prirodnih procesa. Suprotno tome, 57% republikanaca i onih koji se priklone GOP-u kažu da su ljudi evoluirali, a samo 26% ove skupine kaže da se evolucija dogodila prirodnim procesima.
Slično tome, liberali će vjerojatnije reći da su ljudi evoluirali i većina vjeruje da se evolucija dogodila zbog prirodnih procesa. Konzervativci su usko podijeljeni oko toga je li došlo do evolucije ili ne (48% do 47%). Umjereni ulaze između ove dvije skupine, a 71% kaže da su ljudi evoluirali tijekom vremena; 38% umjerenih kaže da je evolucija posljedica prirodnih procesa, a 29% kaže da je vrhunska vođena evolucija 'u svrhu stvaranja ljudi i drugog života u obliku kakav danas postoji'.
I političke i vjerske razlike temelj su vjerovanja o evoluciji. Na primjer, partizani koji su religioznije promatrani, mjereno učestalošću pohađanja bogoslužja, imaju različita gledišta o evoluciji u usporedbi s kolegama partizanima koji su manje promatrački.
Među republikancima (uključujući one koji se naginju republikanskoj stranci) koji barem tjedno pohađaju crkvene službe, 53% kaže da ljudi postoje u svom sadašnjem obliku od početka, a samo 9% kaže da se evolucija dogodila prirodnim procesima. Suprotno tome, dvotrećinska većina (67%) republikanaca i nagnutih republikanaca koji pohađaju bogoslužja rjeđe kažu da su ljudi evoluirali tijekom vremena; 37% ove skupine kaže da je evolucija posljedica prirodnih procesa.
Slična se podjela događa između demokrata i naklonjenih demokrata koji redovito posjećuju bogoslužja i onih koji to ne čine.
Multivarijatne analize
Kako bismo pogledali relativni utjecaj ovih čimbenika na uvjerenja o evoluciji, proveli smo niz multivarijantnih regresijskih analiza. Ovdje prikazani modeli uključivali su vjersku pripadnost i učestalost pohađanja bogoslužja. Rezultati podcrtavaju važnost višestrukog utjecaja na vjerovanja o evoluciji, posebno vjerskoj tradiciji i pohađanju crkve, ali, također, na stranku i ideologiju, obrazovanje i znanje o znanosti, dobi, spolu i rasi. Vjerovanje da se znanstvenici uglavnom slažu da su ljudi evoluirali tijekom vremena također je neovisni prediktor vjerovanja o evoluciji.
Prvo se okrećemo predviđanju gledišta da su ljudi i druga živa bića evoluirala tijekom vremena (bilo prirodnim procesima ili vođeni vrhovnim bićem) u usporedbi sa stajalištem da ljudi i druga živa bića postoje u svom sadašnjem obliku od početka.38
Nalazimo da je vjerska tradicija čvrsto povezana s vjerovanjima o tome jesu li ljudi evoluirali ili ne. Evanđeoski protestanti imaju 30 postotnih bodova manje vjerojatnosti da kažu da su se ljudi evoluirali tijekom vremena, a glavni protestanti imaju 18 postotnih bodova manje vjerojatnosti da će to reći nego vjerski nepovezani. Ostali kršćani (mala skupina u uzorku koji se sastoji uglavnom od mormona) imaju veliku predviđenu vjerojatnost da kažu da ljudi i druga živa bića postoje u svom sadašnjem obliku od početka (+0,69). Katolici imaju manje vjerojatnosti od onih koji nisu vjerski povezani da kažu da su ljudi evoluirali, iako ovaj čimbenik ne doseže statističku značajnost kada se kontroliraju drugi faktori. Crni protestanti usko su podijeljeni oko toga jesu li ljudi evoluirali tijekom vremena ili ne; većina crnih protestanata identificira se kao evanđeoske, a ostatak je uključen u glavni model protestanata. Ne postoji statistički neovisni učinak crnčenja na stavove o evoluciji nakon što se kontroliraju vjerska tradicija, učestalost pohađanja i drugi faktori, iako se učinak približava uobičajenim razinama statističke značajnosti.
Redovito pohađanje bogoslužja, bez obzira na tradiciju, također predviđa manju vjerojatnost da se kaže da su ljudi i druga živa bića evoluirali (-0,09 u usporedbi s rijetkim ili nikad ne pohađanjem bogoslužja).
Pored vjerskih čimbenika, ulogu igraju obrazovanje i znanost. Oni koji općenito znaju više o znanosti (+0,12), kao i oni koji imaju ili fakultetsku ili postdiplomsku diplomu, vjerojatnije će reći da su ljudi evoluirali (+0,10 odnosno +0,08). Točnije, oni sa srednjom školskom spremom ili manje znanstvenog znanja o ovoj mjeri imaju predviđenu vjerojatnost od 0,64, oni sa fakultetskom diplomom i više znanstvenih znanja imaju predviđenu vjerojatnost od 0,85, a oni s postdiplomskim studijem i više znanstvenih znanja imaju predviđena vjerojatnost od 0,87 rekavši da su ljudi evoluirali tijekom vremena.
Oni koji vjeruju da postoji znanstveni konsenzus o evoluciji također će s 18 postotnih bodova vjerojatnije reći da su ljudi evoluirali tijekom vremena, u usporedbi s onima koji ne vide široki znanstveni konsenzus o ovom pitanju.39
Konzervativci rjeđe od liberala kažu da su ljudi evoluirali tijekom vremena (-0,18). A republikanci i neovisni koji se naginju GOP-u imaju 10 postotnih bodova manje šanse nego što je to slučaj s njihovim demokratskim kolegama koji kažu da su ljudi evoluirali, nakon što su nadzirali vjersku pripadnost, pohađanje službe i druge čimbenike.
Dalje, prikazujemo rezultate logističke regresije koja predviđa stav da su ljudi evoluirali prirodnim procesima, za razliku od drugih stavova (bilo da je evoluciju vodilo vrhovno biće ili da ljudi postoje u svom sadašnjem obliku od početka) . Sličan skup čimbenika predviđa ovo uvjerenje, uključujući vjerske, političke, obrazovne i druge demografske razlike. Oni s kršćanskom vjerskom pripadnošću (uključujući evanđeoski protestantski, glavni protestantski, katolički i drugi kršćanski) manje su vjerojatni od onih koji nisu vjerski povezani da kažu da su ljudi evoluirali kroz prirodne procese. Oni koji barem tjedno pohađaju službe, manje je vjerovatno da će prirodni procesi voditi evolucijom (-0,14).
Uz to, stranački i ideološki čimbenici značajno predviđaju stavove o evoluciji s republikancima ili nagnutim republikancima i onima koji nemaju stranačku pripadnost ili se naginju manje vjerojatno nego demokrati i naklonjeni demokrati da kažu da su ljudi evoluirali kroz prirodne procese (-0,14 za svakog). Konzervativci imaju 12 postotnih bodova manje vjerojatnosti od liberala da to drže.
Uz to, starije odrasle osobe (-0,21) i žene (-0,12) rjeđe kažu da su ljudi evoluirali tijekom vremena zbog prirodnih procesa.
Oni s postdiplomskim studijem vjerojatnije će zauzeti stav da su ljudi evoluirali prirodnim procesima (+0.13), kao i oni koji kažu da postoji znanstveni konsenzus o ovom pitanju (+0.18).
Percepcije znanstvenog konsenzusa o ljudskoj evoluciji
Kao što je gore spomenuto, uvjerenja o tome slažu li se znanstvenici oko evolucije jako su povezana sa stavovima ispitanika o evoluciji. Ta su uvjerenja neovisni prediktori stavova o evoluciji čak i nakon što se uzmu u obzir drugi čimbenici.
Ukupno gledajući, dvije trećine odraslih (66%) kaže da se znanstvenici slažu da su ljudi evoluirali tijekom vremena, dok 29% kaže da se znanstvenici ne slažu oko toga.
Otprilike polovica (47%) onih koji osobno vjeruju da ljudi postoje u svom sadašnjem obliku od početka vremena također kažu da se znanstvenici slažu da su ljudi evoluirali. Tri četvrtine onih koji vjeruju da su ljudi evoluirali također vide da se znanstvenici uglavnom slažu oko evolucije.
Spol, dob, rasa i etnička pripadnost
Percepcija da se znanstvenici uglavnom slažu oko evolucije povezana je s nizom karakteristika ispitanika. Mlađe generacije (u dobi od 18 do 49 godina) vjerojatnije će od starijih vidjeti znanstvenike kao da se slažu oko evolucije. Međutim, ne postoje razlike u percepciji znanstvenika između muškaraca i žena, niti među bijelcima, crncima i Latinoamerikancima.
Obrazovanje i znanje
Percepcije znanstvenog konsenzusa o evoluciji obično se razlikuju ovisno o obrazovanju i znanstvenim znanjima. Otprilike tri četvrtine diplomanata (76%) kaže da se znanstvenici uglavnom slažu oko evolucije, u usporedbi s 58% onih sa srednjoškolskim obrazovanjem ili manje. Potpuno 79% onih s više znanstvenog znanja kaže da se znanstvenici uglavnom slažu da su ljudi evoluirali; ovo se uspoređuje s 54% među onima koji imaju manje znanja o znanosti. Međutim, ne postoje razlike u percepciji vjerovanja znanstvenika o evoluciji između diplomanata s diplomom u znanstvenom području i onih s diplomama u nekom drugom području.
Religija
Oni koji nisu vjerski povezani također su skloniji reći da se znanstvenici uglavnom slažu da su ljudi evoluirali tijekom vremena: 78% to čini u usporedbi sa 62% među onima s vjerskom pripadnošću. Bijeli evanđeoski protestanti osobito su vjerojatni da kažu da se znanstvenici ne slažu oko evolucije; 49% vjeruje da se znanstvenici ne slažu da su ljudi evoluirali, dok 46% kaže suprotno. Međutim, većina crnaca protestanata (63%) kaže kako se znanstvenici slažu da su ljudi evoluirali tijekom vremena. Oni koji redovito pohađaju službe rjeđi su od onih koji rjeđe pohađaju znanstvenike koji se slažu oko evolucije.
Stranka i ideologija
Percepcije znanstvenog konsenzusa o evoluciji povezane su s pripadnošću stranci i ideologijom. Šest od deset republikanaca i sklonih republikanaca kaže da se znanstvenici uglavnom slažu da su ljudi evoluirali u usporedbi sa 72% među demokratima i onima koji se priklone Demokratskoj stranci. Konzervativci imaju manje šanse od umjerenih ili liberala da kažu da se znanstvenici uglavnom slažu da su ljudi evoluirali; 55% konzervativaca kaže da se znanstvenici slažu u usporedbi s 67% umjerenih i 79% liberala.
Multivarijatne analize
Multivarijantna logistička regresija koja predviđa stajalište da se znanstvenici uglavnom slažu da su se ljudi vremenom evoluirali, pronalazi one koji imaju više znanstvenih znanja (+0,20), a nositelji poslijediplomskih studija (+ 0,11) vjerojatnije vjeruju da postoji znanstveni konsenzus o evoluciji. Predviđa se da će oni s postdiplomskim studijem i većim znanstvenim znanjem o ovom indeksu za 31 postotni bod vjerojatnije reći da postoji znanstveni konsenzus o evoluciji od onih sa srednjoškolskom diplomom ili manje i manje znanstvenih znanja. Starije odrasle osobe rjeđe od mlađih tvrde da se znanstvenici slažu po ovom pitanju (-0,23). Konzervativci (-0,12) i umjereni (-0,09) manje su vjerojatni od liberala da će to reći. A oni koji redovito (barem tjedno) pohađaju crkvene službe rjeđe vjeruju da se znanstvenici uglavnom slažu oko ljudske evolucije (-0,13). Međutim, ne postoji statistički neovisni učinak religijske tradicije na stavove znanstvenog konsenzusa kada je riječ o evoluciji.
Percepcije znanstvenog konsenzusa o stvaranju svemira
Istraživanje Pew Research uključivalo je jedno pitanje percepcije znanstvenog konsenzusa o stvaranju svemira. Oko 42% javnosti u cjelini kaže da se znanstvenici uglavnom slažu da je svemir stvoren u jednom događaju koji se često naziva 'Veliki prasak', dok 52% kaže da su znanstvenici podijeljeni u svojim stavovima o stvaranju svemira.
Spol, dob, rasa i etnička pripadnost
Kao i kod percepcije konsenzusa o evoluciji, vjerovanje da se znanstvenici uglavnom slažu oko stvaranja svemira povezano je s godinama. Mlađe generacije (u dobi od 18 do 49 godina) vjerojatnije će od starijih reći da se znanstvenici slažu oko toga kako je stvoren svemir. Muškarci imaju nešto veću vjerojatnost nego što žene kažu da znanstvenici uglavnom vjeruju da je svemir stvoren u jednom nasilnom događaju (48% muškaraca to govori u usporedbi s 36% žena). Nema razlike među bijelcima, crncima i Latinoamerikancima u pogledima na ovo.
Obrazovanje i znanje
Otprilike polovica onih s najmanje fakultetskom diplomom (52%) i potpuno 61% onih s postdiplomskim studijem kaže da znanstvenici općenito vjeruju da je svemir stvoren u jednom nasilnom događaju u usporedbi s 33% onih sa srednjom školom ili manje koji govore isto. Slično tome, oni koji imaju više znanja o znanosti vjerojatnije će znanstvenike smatrati generalno suglasnima oko stvaranja svemira. Međutim, ne postoje razlike u percepciji vjerovanja znanstvenika o Velikom prasku između diplomanata s diplomom u nekom znanstvenom području i onih s diplomom u nekom drugom području.
Religija
61% većina vjerski nepovezanih kaže da znanstvenici općenito vjeruju da se stvaranje svemira dogodilo u jednom, nasilnom događaju. Suprotno tome, većina onih koji se identificiraju s vjerskom tradicijom kažu da su znanstvenici općenito podijeljeni oko toga kako je stvoren svemir (56%). Većina bijelih evanđeoskih protestanata, crnaca i katolika smatra da su znanstvenici podijeljeni oko stvaranja svemira. Protestanti bijele magistrale ravnomjernije su podijeljeni, 47% je reklo da se znanstvenici uglavnom slažu, a 46% da su znanstvenici podijeljeni oko Velikog praska. Oni koji redovito pohađaju bogoslužja manje su skloni od rjeđih da vjeruju da se znanstvenici uglavnom slažu oko stvaranja svemira.
Stranka i ideologija
Partizanske i ideološke skupine imaju različita uvjerenja o Velikom prasku. Većina republikanaca i neovisnih koji se priklone GOP-u (61%) kažu da su znanstvenici podijeljeni u svojim stavovima o stvaranju svemira. Za usporedbu, 46% onih koji se identificiraju ili naginju Demokratskoj stranci kažu da su znanstvenici podijeljeni u svojim stavovima o tome kako je stvoren svemir; sličan udio (48%) kaže da se znanstvenici uglavnom slažu da je svemir stvoren u jednom događaju. Gotovo polovica umjerenih (47%) i liberala (50%) kažu kako znanstvenici uglavnom vjeruju da je svemir stvoren u jednom nasilnom događaju. Suprotno tome, trećina (33%) konzervativaca drži se ovog stava.
Multivarijatne analize
Multivarijantna logistička regresijska analiza pronalazi znanstveno znanje i obrazovanje za predviđanje stavova o znanstvenom konsenzusu. Oni koji imaju više znanja o znanosti vjerojatnije su za 22 postotna boda od onih s manje znanja da kažu da znanstvenici uglavnom vjeruju da je svemir stvoren u jednom, nasilnom događaju. Oni s postdiplomskim studijem vjerojatnije će reći od onih sa srednjom ili nižom školskom spremom da kažu da postoji znanstveni konsenzus po ovom pitanju (+0,19). Kontrolirajući druge čimbenike, odrasli sa srednjoškolskim obrazovanjem koji također imaju manje znanstvenog znanja imaju predviđenu vjerojatnost od 0,28 da kažu kako znanstvenici vjeruju da je svemir stvoren u slučaju 'Velikog praska', u usporedbi s predviđenom vjerojatnošću od 0,67 za one s postdiplomski studij koji također ima više znanstvenih znanja.
Ostali kršćani (tj. Oni koji su mormoni ili pravoslavci) imaju 35 postotnih bodova manje vjerojatnosti od onih koji nisu vjerski povezani da kažu da se znanstvenici uglavnom slažu oko toga da je svemir stvoren u jednom, nasilnom događaju. Republikanci i naklonjeni republikanci rjeđe će od svojih demokratskih kolega vidjeti znanstvenike koji se slažu oko ovog pitanja (-0,16). Žene rjeđe od muškaraca kažu da znanstvenici vjeruju da je svemir stvoren u jednom nasilnom događaju (-0,10), kontrolirajući druge čimbenike.
